一位母亲发现儿子身上的“怪异”行为，于是全家搬到了一座别墅居住，然而儿子却和一个人形玩偶交上了“朋友”，母亲也逐渐发现了人偶身上的邪恶秘密……
Soo-kyung is a news reporter with a troubled past. Back then when she was a teenager, she and her best friend Min-soo wanted to go to a park, but there Min-soo disappeared without a trace. Soo-kyung felt responsible and decided to become a journalist, to investigate the case on her own. But until now she has found no sign of her friend. One day, she gets a call from her childhood-friend Min-gook who insists that he saw Min-soo. Soo-kyung doesn't believe him at first, but finally she is able to meet Min-soo again. Min-soo in return confirms her identity and also recognizes Soo-kyung, but she behaves totally different. Soo-kyung feels that something is still terribly wrong and everything points to Min-soo's boyfriend Dong-min.
未来反乌托邦社会，残酷地死亡游戏：100个年轻人参加一种竞走“比赛”，必须一直往前走，没有终点。任何落后或走不动的人，会在三次警告后被一枪爆头杀死，直到剩下最后一个。
A troupe of struggling stage actors is rehearsing for a small-town production of a play. Everything seems to be as it should until one of the cast members turns up dead. In a panic, the others try to get out, only to find they are now locked in the theater with the killer! Which one of them committed the murder, and who will get out alive?
RED RINGS OF FEAR (ENIGMA ROSSO), 1978, 85 min. Director Alberto Negrin wraps up the SOLANGE trilogy in this giallo where more sexually precocious schoolgirls bite the dust. Fabio Testi is the police inspector on the murderer’s trail, and Christine Kaufmann is his girlfriend. Chock-full of red herrings, perverse twists, sleazy situations, outrageous dialogue and an out-of-left-field climax, punctuated by Riz Ortolani’s groovy score.
A social worker, still reeling from the loss of her architect husband, investigates the eccentric, psychedelic Wadsworth Family, consisting of a mother, two daughters, and an adult son with the apparent mental capacity of an infant.
德国表现主义代表作品 A 公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫Rabbi Abba ben Rav Hamma，他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到Rav Zera面前，由于它对问话没有反应，Zera就说：“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在宗教意义上，只有上帝造的人才是完整的人，才会说话，而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统，当时那些拉比（Rabbis）和大贤（Sages）都能造人或者动物Golems，这并没有什么特别之处。 B Golem的传说后来逐渐改变，十七世纪由布拉格的Rabbi Loew（Rabbi意犹太教的学者）创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦，故事中的学者总是在Golem完成它的使命以后，再自觉地把它重新变回为无生命的泥土。一天，Rabbi忘记将Golem变回泥土，当城市所有人已经作礼拜去了，Golem发怒毁坏全城。这个故事架构一直到十九、二十世纪都还在文学著作里出现，最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》，在一九一五年普遍被阅读，值得探究的是，这样的小说刚好出现在工业革命的时代。这反映了人们对于科技所带来伦理的挑战的惶恐。 C 1920年由Carl Boese和Paul Wegener执导的经典默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem: How He Came Into the World) 就是改编自Gustav Meyrink的小说。这部影片集中体现了德国表现主义艺术的特点，对Fritz Lang等导演产生过重大影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯光、火炬等一系列光源效果，用于表现人物的心理状态，营造影片的环境气氛。这种具有表现力地运用灯光效果的方法，最终发展为所有德国电影形式表现的一大特征，同时也为电影恐怖片的造型的表现手段提供了经验。 D Golem的传说同样也是玛丽·雪莱的著名科幻小说《弗兰肯斯坦》的来源之一，不过不同的是：传说中的Golem笨拙、鲁莽，既不知道自己有多大的力量，也不知道自己有多笨或者有多无知；而在玛丽·雪莱笔下，维克多·弗兰肯斯坦所创造的怪物虽然莽撞，但却善于学习，极富人性，懂得痛苦、同情、怜悯、爱慕、悔恨等等人类的情感，甚至比年轻的弗兰肯斯坦本人还成熟些。十八世纪的启蒙运动由提倡理性主义发展到后期，理性开始压抑人的情感，理性主义变成一种冰冷僵硬的东西。于是在德国兴起了反对启蒙运动的浪漫主义运动，十九世纪前期，浪漫主义文学席卷欧美，玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》就是在这个背景下诞生的。不过在通俗文学中反理性反科学的倾向总是显得有些矫枉过正，科学和科学家的形象被简单化、平面化，这种描绘“科学怪人”的方式在默片时代的德国表现主义电影中曾经十分兴盛，后来一直在好莱坞许多拙劣的科幻片（这种片子的一大特点就是不断拍摄越来越拙劣的续集）中继续。 E当代科学哲学研究最热门的一个方向是科学知识社会学（SSK），研究方法是深入到科学具体研究过程中，细致考察经费筹集、论文发表等每一个环节，研究科学知识是如何建构起来的，强调社会因素在建构过程中的作用。SSK的代表人物柯林斯和平奇在1993年出版过一本普及性的小册子，名字就叫Golem，翻译成《勾勒姆：关于科学人们应知道些什么》。柯林斯坦诚地说，他这部书是想用“勾勒姆”解释“科学”，“我们试图证明它不是一个邪恶的造物，只是有点疯狂（或译成‘傻’）（it is not an evilcreature but it is a little daft）。不要责备勾勒姆科学的过失；是我们人类在犯错误。如果勾勒姆尽力做其自己的事情，它不应受到责备。但是我们不能奢望过多。勾勒姆尽管强有力，它却是我们的文化（art）或者我们的技艺(craft)的造物。”SSK常常被斥为带有反科学倾向，但可以看出，它与浪漫主义时期的反科学倾向完全不同。它所描绘的科学形象丰满，有血有肉，它所谓的“反科学”无非是要抹去那些被强加于科学的重重面纱，还科学一个真实的面目，绝非19世纪简单的拒斥、贬低科学。
A special sideshow torture exhibit has the power, according to showman Dr. Diablo, to warn people of evil in their futures. As skeptical customers are shown the greed and violence they're hiding, one of them snaps and kills Diablo. When they run off, we see the murder to be staged as part of the show. One of the customers has hung around to see this, and wants to make a deal with Diablo, aka the Devil. A very good anthology of tales, written by Robert Bloch and directed by Freddie FRancis, for Amicus, an icon of this kind of movie. The tales are uneven, sure, but they are all at least good, till the perfect final one, the Man who collected Poe, with Jack Palance and Peter Cushing, a great idea, and a marvelous tale to watch. Very good Burgess Meredith as Diabolo the Great, the host for these tales. Unfortunately for us all, this kind of movies are a thing from the past and today we don't get any more gems like this. A must see
在19 世纪，以恐惧为养分的邪恶生物侵入这个与世隔绝的家庭。年幼的迭戈能否保护母亲，让她不被怪物和她自己所吞噬？
正值乱世，贼寇横行，十字刀客因暗杀贪官，被府衙通缉。在十字刀客经常出没的县城，脾气古怪的神医华洛正想方设法寻找一味治疗女徒弟孙琰眼盲症的药材。 县城突发几起恶性投毒案，被害人体内竟含有华洛苦苦寻找的那味药，华洛决定查清此案，而他的搭档，正是一直追求孙琰的县衙班头张范。 华洛很快找出投毒者，本想顺藤摸瓜找到幕后主使，却被新来的县令王承打乱了阵脚。王承心狠手辣，一上来就栽赃陷害老县令，又杀了投毒者全家，嫁祸给都尉，短短几日，彻底将兵权掌握在自己手中。 华洛并没有止步，他利用都尉的尸体查出王承是黄巾贼寇，根本不是朝廷委派的新县令！张范带人抓捕王承，却遭反叛，反被杀害。孙琰欲替张范报仇，险些丧命，还从王承处得知她一直敬仰的十字刀客在十四年前杀害了自己全家。 华洛准备在给王承手术过程中杀了他，却没想到王承抓到了十字刀客作为威胁，华洛艰难完成手术，将奄奄一息的十字刀客带到医馆，孙琰见状，勃然大怒，要为全家报仇。华洛不得不道出真相，原来他才是真正的十字刀客，十四年前被王承陷害误杀孙琰一家。 孙琰因无法接受而离开，华洛重新化身十字刀客欲与王承决战，并夺取治疗孙琰眼疾的药。而孙琰最终回来了，与华洛并肩作战。
A successful single mother's carefree sister reappears out of the blue one day to stay with her and her teenage daughter.
模样憔悴的强恩身无分文、四处游荡，整天举着滑稽标语，在公路上乞讨维生。好不容易遇见一名举止古怪、背景神秘的善良礼仪师，才终于有了安居之所和稳定工作。某日，强恩意外从礼仪师的仓库中，翻出数箱从死人身上除下的黄金假牙，更发现这些贵重金属在黑市中竟是价值不菲的宝物。在贵人挚友的救命之恩和翻转运途的庞大利益间，强恩该如何抉择？唾手可得的惊人财富，究竟是天使的援手，还是恶魔的诱惑？
An Army psychologist held captive by an unknown adversary must find her way out of an RV in the middle of nowhere to survive.by:2kyb.com
