彭德怀在三线
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4.0 |03月26日 07:49 |HD国语
简介:

  1959年夏天,庐山会议上对彭德怀的错误批判,使他忍受着被冤屈的巨大痛苦过了六年。
  1965年他不计较个人得失,仍接受毛泽东和党中央委派,到成都去任三线建设副总指挥;当时报纸上满载评新编历史剧《海瑞罢官》的文章,矛头直指彭德怀。他强压愤怒,立即投身到三线建设的调查研究之中:他下矿井,钻煤窑,赴工地,到农村,千里跋涉,不辞辛苦;他心系党和国家命运的同时,还关心着普通工人、农民的生活和疾苦。
  他怀着对祖国人民高度的责任心、使命感和真正共产党员的博大胸怀,对三线建设提出具有战略性指导意义的意见,可别有用心的三线某领导人却不让他接触军工。
  他压抑心中的苦涩,更加快了工作的节奏。 他和工人们同吃同劳动,和年轻战士干同样的活。他为三线建设所取得的成就高兴;为在三线建设中牺牲的烈士流泪;他痛斥违反客观规律的瞎指挥;对某些人的腐化浪费义愤填膺;他随时随地强调党的宗旨是为人民服务。
  然而,江青等人并未放过对彭德怀的迫害,他们指使三线建委某些负责人召开会,强迫彭总周围的人对彭总进行所谓面对面的“揭发批判”,欲置彭德怀同志于死地。
  悲愤异常的彭总不顾个人的处境安危,拖着病重的身体,继续顽强地工作。随行人员看了无不为之热泪满面,泣不成声。
  1966年“文革”爆发之后,形势极其险恶,彭德怀置即将降临的灭顶之灾于不顾,到贵州六盘水煤矿洗煤场考察,被正义激奋得热血沸腾的战士们向他们的彭总致敬,雄壮的、排山倒海的《中国人民志愿军战歌》、《国际歌》歌声在大山中回荡。
  彭德怀向千百万战士肃然敬礼,大山、红旗、战士在苍天下肃立,目送彭德怀向远处走去—— 山高万刃,无欲则刚。
  彭德怀站在山顶上,极目远眺,他望着血红的夕阳,坚定地说:“我就是死,也要像这太阳一样,来一次最后的辉煌。”
  影片最后现出字幕:彭德怀同志在长期革命斗争中养成了志存高远、顾全大局、忍辱负重的可贵品格。当受到不公正待遇身处逆境时,他依然心怀革命全局,自觉遵守党的纪律,刚正不阿,坚持真理。他的这种气节,尤为感人。(选自江泽民主席在纪念彭德怀诞辰九十五周年座谈会上的讲话)

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  四个地方高中生为考大学来到东京,正赶上进步人士为废除保守派的“建国纪念日”举行游行,两代人的观念碰撞在一起。四人在对女孩的追逐中产生了强烈的性欲。他们在和大竹老师吃饭时,其他顾客唱起军歌,而大竹则唱起了春歌。当晚,大竹自杀了,中村恰好看到但没有阻止挽救,而是高唱“诞生了一个平民”。为大竹守灵的晚上,一众高中生唱起了春歌怀念大竹。第二天,四个学生护送女生回家,产生了强奸她们的幻想,又有一个女生今田加入了他们的行列,唱起春歌。当资产阶级女生眉子举办反战民谣集会的时候,今田、中村等人也去了,并展开了一场民谣与春歌的大会战。当中村对眉子说曾在幻想中强奸了她们时,眉子接受挑战。大家一起来到考场大教室,男生们高唱着春歌,向眉子扑去。
  日本春歌被某些评论家认为是启蒙民众、歌唱幻想、摆脱痛苦生活的象征。而片中的春歌和放纵欲望的相关情节,还带着战后民主主义思想的余韵,而新一代年轻人的反抗方式则遵从着个人欲望的规则,并带着无政府主义的色彩。同美国嬉皮运动一样,日本年轻人也以“性”为武器,向保守前辈进行攻击,春歌就是其中一种手段。然而,也正如现实生活中,这种反抗的盲目性并不能导致实质性的社会改变一样,影片结尾的一段超现实主义的强奸道出了这一代年轻人彷徨虚幻的心态。

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