雪崩王子

　　黄河、长江、澜沧江起源一处，“水魈”三姓（丁、姜、易）沿江而居。何为“水魈”，他们可以在水中自由来去，并且拥有堪舆风水，寻龙探宝之技。
　　易飒，作为易家最后的水魈，经营着澜沧江一带的“水下银行”生意。在一次 “开金汤”的过程中，易飒偶遇并救下了携带姜家祖牌的宗杭。为了找寻当年真相和能够拯救自己的“水精胆”，易飒训练宗杭成为专业“水魈”，和丁家水魈丁玉蝶一起三人下水进入“祖源金汤”。而丁家族长丁长盛，为了号令三大家族，同样觊觎“水精胆”。在号称“亚洲百慕大”的宫亭湖底，一场激烈较量即将展开……

　　计程车司机柏（太保饰演），以及退休单亲爸爸海（袁富华饰演），即使大半生受尽传统社会的规范与约束，两人仍对多年来努力建立的家庭为荣。不过，两人没料到能在人生的最后这段路上，与彼此邂逅…。
　　柏与清（区嘉雯饰演）结婚45年，育有一子一女，可谓上一代传统香港人眼中「幸福家庭」的典范。海的太太早年离他而去，与儿子永（卢镇业饰演）相依为命。虽然海与儿子一家同居，却无法感受到家的温暖。而柏与海迟来的相遇，也翻搅起两人尘封心底的爱慾。面对「爱情诱惑」与「社会道德价值」的拉扯，以及内心「原始慾望」跟社会传统「幸福家庭」的抉择，两人究竟要回归最原始的自己？还是重返风平浪静的生活，继续守护社会价值观所认可的「美好家庭」呢？

　　导演山本萨夫是日本电影界社会派大师，他试图通过五代一家的兴盛、衰落来完成一部日本军国主义的侵华战争史。社会大家庭，家庭小社会，五代家本身就参与了对中国的掠夺和侵略，描写这一家的发展变化自然可以举重若轻地体现出那段时间的日本侵华过程。①本部描写的是日本军国主义的侵华上升时期。影片曾获1970年《电影旬报》十佳奖第二名。②这是日本电影界社会派大师山本萨夫所拍反映侵华战争史的第二部。时间是中日对峙阶段，中国的抗日运动开始发展壮大，五代一家也受到影响。影片曾获1971年《电影旬报》十佳奖第四名。③这是日本电影界社会派大师山本萨夫所拍反映侵华战争史的第三部，描写了侵华战争如何从最初的一往无前到节节败退到一败涂地的过程，而五代家庭也从大发战争投机财走向了分崩离析，家中的成员也在这空前激烈的动荡中选择了各自不同的道路和归宿。三部曲拉开了日本电影1970年代波澜壮阔的社会派巨片的帷幕，这可以说是导演山本萨夫对日本电影史的伟大贡献。影片曾获1973年《电影旬报》十佳奖第十名。
　　============================================
　　②日本侵华战争步步深入，五代家也发生了一系列悲欢离合的事情。五代由介的次子俊介为自寻出路而离家出走，并爱上了有夫之妇温子。二人非常想在一起长久生活，但温子在丈夫的高压之下始终拿不定主意，心情非常痛苦。由介的次女顺子与左翼学生耕平相爱，因为参加了反战运动，耕平被当局逮捕。后来尽管出狱了，等待他的却是一张入伍命令。顺子鼓励耕平一定要好好地活下去，一定要回去见她。由介长女由纪子的男友柘植已经成为一名中尉，几经周折他终于调回东京，却不慎卷入刺杀军务局长永田的案件之中，从而与由纪子失去了联系。另外，抗日游击队员徐在林与女游击队员全明福相爱，徐和"满洲省委”派来的代表在部队的撤退问题上闹翻，徐在林坚持逃跑，全明福却中弹身死去。赵瑞芳是一名中国富家小姐，参加了"抗日运动”，却与日本医生服部相爱。由于服部的掩护，她躲过了宪兵的抓捕逃至上海。

　　在《蒙特娄的耶稣》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿岗（Denys Arcand）借着拟讽耶稣受难的故事批判大众传播阻断语言沟通的罪行。在这部电影中，一个年轻而无名的演员克伦应教堂执事之邀，和另外四个人组成了临时剧团，要以现代 化的方式演出这个教堂每年夏天上演的《受难剧》。原本的剧本十分简单，只有几行以宣叙的方式朗诵的经文：「耶稣被宣判死刑，正直的人会死亡，为了我们的罪…我们的杀、窃盗、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木块，沉重的十字架。」这些都是 忠实地取自于圣经的经文。但是，克伦根据有关耶稣的各种古代文本的考据，以及各地有关耶稣的民间传说，改写这出受难剧，例如耶稣是一名士兵潘提拉的私生子，后来因为辗转传，才成为「木匠的儿子」；耶稣的画像在拜占庭时代以前，并没有胡子，后来加上的胡，系为了增加「力量」的缘故；耶稣在埃及时是个魔术师，会变各种戏法等等。扮演耶稣色的就是剧团导演克伦，他在片中的处境，以及他最后因群众暴乱而意外死在十字架上，暗示他与耶稣的相似性。然而，他所面对的困境－－诱惑、敌意 、背叛、遗弃－－不是撒但、罗马士兵、犹太群众或神，而是大众传播的垄断势力、 不懂艺术的观众、以及提供金钱却不尊重艺术的筹办单位。

　　故事发生在1937年西班牙内战时期，在纷飞的战火之中，一位来自美国的名叫罗伯特（加里·库柏 Gary Cooper 饰）的男人，他的身影时常活跃在前线，带领着西班牙人民抗击当地法西斯的残暴统治。他们炸火车打巷战，打得敌人节节败退。
　　这一天，罗伯特接手了一个新的任务，和一支由民兵自发组成的游击队联手，炸掉敌人前来攻打必经之路上的一座铁桥。在此过程中，罗伯特邂逅了名为玛利亚（英格丽·褒曼 Ingrid Bergman 饰）女孩。玛利亚曾经是市长的女儿，过着幸福美满的生活，然而战争摧毁了她的家庭，不仅让她失去了父母，自己也惨遭侮辱。共同的革命信念让罗伯特和玛利亚很快就走到了一起。

　　Unfolds the poignant story of three women and their search for justice from the daily plight of sexual harassment in Egypt.

　　神秘的出租车司机陈铭生（邱泽 饰）与性格清冷的文物修复师杨昭（郎月婷 饰）偶然相遇，在一场暧昧、试探、你进我退的极致拉扯中，陈铭生渐渐卸下心防。在一次旅行中，陈铭生的卧底缉毒警身份暴露，二人的感情再次面临选择，这份汹涌悸动的爱能否抵挡住命运的捉弄？卧底缉毒警陈铭⽣孤勇奋战为国牺牲，又有多少⽆名英雄日日夜夜负重前⾏，守护着万家灯⽕？
　　影片改编自Twentine的同名小说。

　　诗牛牛（张蒙鑫 饰）是班里不折不扣的刺头，经常跟同学和老师对着干，周围人对他愈发失去信心。毛叶（刘祐榕 饰）在班上向来沉默寡言，只专心在自己的本子上涂涂画画，也因此被班上同学排挤。一次巧合将两位被边缘化的孩子安排到同一个“特殊雅座”上，因此建立了深厚的友谊。恰逢校长的表妹粉提老师（刘盼 饰）要完成硕士毕业论文，需要实地调研学生的心理状态，两位“问题少年”进入她的视野，旁人眼里无药可救的差生，却有着不为人知的闪光点……

　　一串悲凉的歌声诉说着蜘蛛城的历史预言。战国时期，处于密林围抱的蜘蛛城，地形复杂，敌军攻来此地，必然迷路，因此城主稳坐城楼，指挥若定，四面排出大将御敌，可保此城固若金汤。大将鹫津武时（三船敏郎 Toshiro Mifune 饰）和副将三木因为平叛得力，准备回城领赏。途中，二人阴错阳差走入了密林深处，偶遇一白发老妪弹琴吟唱。他们觉得此事蹊跷，怀疑是敌方故布疑阵，因此上前以武力逼其就范。但此人却预言鹫津将夺城主之位，三木之子也将继承大统，正当两人将信将疑之时，此人化作一道白光销声匿迹。此后，回到城中，鹫津做了北城城主，但念及预言，心有不甘，于是在妻子浅茅的怂恿下，弑君，自立为蜘蛛巢城城主，然而这才只是预言的开始……

　　情色女星Izna受雇于潇洒勇猛的情报官员Ayaan，后者派她接近可怕的杀手Kabir并让他掉进“甜蜜陷阱”。在这种情况下，她不仅要面对苦乐交织的过去，还要被迫做出一个不可能的选择——一个将自己的生命置于双重危险中的抉择。
　　该片是2003年碧帕莎·芭素和约翰·亚伯拉罕主演的《最毒美人心》的续集，不过它和第一部没有半毛钱关系。电影拍摄档期分三段，分别在斋普尔、果阿、斯里兰卡取景。桑妮·雷奥妮是本色出演，她也希望借此机会和曾经的自己说再见。电影上映之路经历重重坎坷，从第一支歌舞释出就被分为A级片，现在又遭遇印度电影审查机构的百般阻扰，要求导演删掉至少50%的激情戏，并表示电影不需要导演证明自己的实力，但必须符合规定。不过导演正在力图保住每一段心血，我们期待看到完整版的片子吧。

　　早上，虔诚的农场主陶尔（Max von Sydow 饰）夫妻做过了祷告，随后安排女儿卡琳骑马为教堂送一些蜡烛，卡琳穿上了新制的盛装，邀请家里的养女英格丽同行。有孕在身的英格丽性格放纵，并一直嫉妒卡琳的明媚人生，出行前，英格丽在食物中塞进了一只蛤蟆。行至一片森林前，英格丽让卡琳独自上路而自己尾随观察。林中的三个牧羊人看到孤身一人的卡琳顿起歹意，他们奸污后又打死了卡琳，掳走她的外套。傍晚，三名牧羊人投宿陶尔家中，向陶尔妻子兜售卡琳的衣物，惊慌的英格丽亦同时回到家中，她向陶尔忏悔了自己诅咒卡琳的罪行。陶尔沐浴更衣，以白桦树枝抽打自己后，决意用很双手为女儿报仇……
　　本片获1961年奥斯卡最佳外语片奖，1960年戛纳电影节特别推荐奖。

　　胡安妮塔受够了现在的生活，她离开已经长大的孩子，驱车上路寻找新的开始。